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092			_c808 _l67 _sPLU
100	1		_aPlutarco _93468
245			_aObras morales. _bSelección / _cPlutarco
250			_a1a ed. _bTraducción y notas Concepción Morales Otal y José García López
260			_aBuenos Aires: _bPlaneta De Agostini; _c1996.
300			_a302 p.
500			_aPlutarco. (1996). Obras morales. Selección. (1a ed.). Buenos Aires : Planeta De Agostini.
505			_aLejos de las abstracciones que permiten los grandes sistemas o la ciencia concreta, Plutarco ama la concreción de la historia (vidas paralelas) y la reflexión sobre la vida de cada día o el detalle de los valores de la cultura heredada. Y trata sus grandes valores, el individuo y su anhelo religioso, a la luz de unos fuertes principios metafísicos, que él estima clásicos sin advertir cuán novedosos son en su uso. La poderosa novedad naciente aún no ha alcanzado aquel grosor que le permitirá hacerse consciente de un teologismo cristiano dualista, último fruto de la visión del mundo del helenismo. Plutarco, como el Séneca del siglo anterior, pasará por cripto-cristiano sin siquiera conocer que existían los cristianos. Y, como el cordobés, será leído y más asimilado vital y cosmovisionalmente que los Evangelios, durante el Imperio Cristiano (306-430), toda la Edad Media, el Renacimiento y la Modernidad.
590			_a Proyecto 4to libro, Donación Maria Vitarelli, Diciembre 2017
655			_aLiteratura _92917
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