Detalles MARC
| 000 -LEADER |
| fixed length control field |
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| 005 - FECHA ULTIMA MODIFICACION |
| control field |
20240819132221.0 |
| 008 - CAMPO DE CONTROL (LIBRO) |
| fixed length control field |
100708t1989||||sp f |||| 001 0 spa d |
| 020 ## - INTERNATIONAL STANDARD BOOK NUMBER |
| ISBN |
8430917489 |
| 041 ## - CODIGO DE IDIOMA |
| Código de idioma del texto/pista de sonido o título separado |
spa |
| 092 ## - SIGNATURA TOPOGRAFICA DEWEY LOCAL |
| número de clasificación |
170 |
| libristica |
13 |
| sección |
COR |
| 100 1# - ENTRADA PRINCIPAL--NOMBRE PERSONAL |
| Nombre personal |
Cortina, Adela. |
| 9 (RLIN) |
1042 |
| 245 ## - TITULO PROPIAMENTE DICHO |
| Título |
Etica mínima. |
| Subtítulo y Título paralelo |
Introducción a la filosofía práctica / |
| Mención de responsabilidad y remanente de la transcripción de la portada |
Adela Cortina. |
| 250 ## - MENCION DE EDICION |
| Mención de edición |
2a ed. |
| Mención de responsabilidad relacionada con la ed. |
Prólogo José Luís L. Aranguren. |
| 260 ## - PIE DE IMPRENTA |
| Lugar de publicación, distribución, etc |
Madrid: |
| Nombre de la editorial, distribuidor, etc |
Tecnos; |
| Fecha de publicación |
1989. |
| 300 ## - DESCRIPCION FISICA |
| Extension |
294 p. |
| 500 ## - NOTA GENERAL |
| Nota general |
Cortina, A. (1989). Ética mínima. Introducción a la filosofía práctica. (2a ed.). Madrid : Técnos. |
| 505 ## - NOTA DE CONTENIDO |
| Nota de contenido formateada |
Nuestro tiempo es tiempo de modestia: época "light". La reflexión huye de los grandes sistemas y la acción de las grandes empresas. ¿Quién ambiciona ya descubrir la verdad, alcanzar el bien, practica la justicia? ¿Quién pretende poseer el secreto de la felicidad? Pequeñas verdades, minúsculos bienes, fragmentos de justicia, retazos de felicidad nos ayudan, si no a "vivir bien", en el hondo sentido de los clásicos, al menos a "pasarlo bien": a pasarlo lo mejor posible. Y, sin embargo, las preguntas por la rectitud y la justicia, por la legitimidad del poder y la esperanza de salvación continúan pidiendo respuesta a una cultura que precisa contestarlas para recobrar su sentido. Abordar tales cuestiones es el propósito de este libro. Para ellos se interna en ese ámbito del saber llamado "práctico", desde las cuatro dimensiones que lo configuran: moral, política, derecho y religión. Desde ellas se alumbra hoy, si no una ética de máximos -una ética del "ethos" y la felicidad, como la que Aranguren, prologuista del libro, nos regaló hace tiempo-, una ética para mínimos; si no una magna moralia, una ética mínima. Pero una ética que se resiste a renunciar a lo mejor que hemos aprendido tras siglo de historia: el valor de la autonomía humana y la necesidad e un consenso -entendido como concordia, no como estrategia- para la organización de la vida jurídica y política. Ética mínima, recurriendo a una doble tradición filosófica que arranca de Kant -la hegeliana y la dialógica-, aborda los fundamentos filosóficos de una saber práctico -moral, jurídico, político y religioso- modesto, pero irrenunciable. Por su claridad y fundamentalidad puede servir de manual a cuantos deseen introducirse en este saber. |
| 590 ## - NOTAS LOCALES (RLIN) |
| Nota local |
Donación Dora Vera, febrero 2017 |
| 653 ## - TÉRMINO INDIZADO - PALABRAS CLAVES |
| Palabra clave |
Ambito de la ética |
| 653 ## - TÉRMINO INDIZADO - PALABRAS CLAVES |
| Palabra clave |
Problema de la fundamentación |
| 653 ## - TÉRMINO INDIZADO - PALABRAS CLAVES |
| Palabra clave |
Etica y política. Una moral para la democracia |
| 653 ## - TÉRMINO INDIZADO - PALABRAS CLAVES |
| Palabra clave |
Etica sin religión? |
| 653 ## - TÉRMINO INDIZADO - PALABRAS CLAVES |
| Palabra clave |
Virtud o felicidad? en favor de una ética de mínimos |
| 942 ## - ADDED ENTRY ELEMENTS (KOHA) |
| Source of classification or shelving scheme |
Dewey Decimal Classification |
| Item type |
Libros |